В середине 1880-х годов на территории Забайкальской области находилось 210 православных церквей, в том числе 7 соборных и 137 приходских, а также 155 молитвенных домов и часовен — все ведения Иркутской епархии. В 1894 году была образована самостоятельная Забайкальская епархия. По статистике 1913 года, в её ведении состояло 363 церкви, 63 молитвенных дома и 318 часовен. В 1930 году Забайкальская епархия была упразднена.
Предлагаем исследователям интерактивную карту, на которой показаны православные церкви, находившиеся в ведении Забайкальской епархии в начале XX века.
По каким источникам составлена карта?
Основной источник:
- Памятная книжка Забайкальской области на 1900 год / Забайкальский областной статистический комитет. Чита, 1900.
Дополнительные печатные источники:
- Волнина, Н. Н. Жизнь и служение Забайкальских архиереев (1894–2014 гг.). Чита, 2017. | Духовенство русской православной церкви в XX веке: биографическая база данных и собрание материалов
- Вся Чита и Забайкалье с отделом Приамурья в районе постройки Амурской железной дороги. Адресно-справочный и торгово-промышленный ежегодник на 1910 год. Чита, 1910. | Национальная электронная библиотека
- Жалсараев, А. Д. Поселения, православные храмы, священнослужители Бурятии XVII–XX столетий. Энциклопедический справочник. Улан-Удэ, 2001.
- Забайкальские епархиальные ведомости (архив газеты за 1900–1919 годы) | Яндекс. Поиск по архивам
- Иркутские епархиальные ведомости (архив газеты за 1863–1919 годы) | Яндекс. Поиск по архивам
- Косенков, В. Освящён Великий Сибирский путь // Православное Забайкалье. 2015. № 12. С. 8.
- Косенков, В. А. Православные храмы сёл Карымского района // Забайкалье историческое: Материалы III региональной научно-практической конференции. Чита, 2014. С. 170–172.
- Отчёт о состоянии Забайкальского казачьего войска за 1915 год. Чита, 1916. | Российская государственная библиотека
- Чита православная. Страницы истории: Пособие для учителя / Сост. С. М. Авдеев. Чита, 2013. | Национальный цифровой ресурс «Руконт»
- Энциклопедия Забайкалья: Читинская область / Гл. ред. Р. Ф. Гениатулин. Т. 1–4. Новосибирск, 2004–2009.
Дополнительные интернет-источники:
- Древо: Открытая православная энциклопедия
- Народный каталог православной архитектуры: Описания и фотографии православных церквей, храмов и монастырей
- Православие в Прибайкальском районе: история и современность | Сайт Сретенского женского монастыря в селе Батурино Республики Бурятия
- Проект «Храмы России»
- Сельчане Цаган-Усуна восстанавливают церковь 1867 года постройки | Сайт «Джидинский район»
Обновление карты: 11.2025
Если вы заметили ошибку или неточность, пожалуйста, отправьте сообщение автору на электронную почту.
Извините, а тут только храмы РПЦ, старообрядческих нет?
На карте 8 единоверческих церквей.
Это единоверческих, а чисто старообрядческих нет?
А что такое «чисто старообрядческие» церкви в Забайкалье на рубеже XIX и XX веков?
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, узнать к какой церкви относились села Васильевский Хутор и Алгачи Александрово-Заводского района в 19ом веке.
Здравствуйте! Вы можете самостоятельно определить ближайшие церкви по карте.
Здравствуйте! Помогите собрать материал о Олинской Богородице-Казанской Церкви (1872г.) Олинской волости Читинского уезда, ныне с.Олинск Нерчинский район Забайкальский край. Вот уже три поколения жителей села даже не знают о том, что в селе была церковь.
Добрый день! Материалы о церкви можно собрать самостоятельно:
1) В госархиве Забайкальского края (ГАЗК) — там хранятся клировые ведомости церквей Забайкальской епархии.
2) В дореволюционной церковной периодике — «Иркутские епархиальные ведомости» и «Забайкальские епархиальные ведомости» сейчас доступны на сервисе Яндекса «Поиск по архивам». Вот здесь, например, сообщение о назначении на должность церковного старосты Олинской Казанской церкви Иоасафа Евстафьевича Осколкова: https://yandex.ru/archive/catalog/afc8590f-38ed-47d2-b408-f1737e5a823a/2 А здесь объявление благодарности Анастасии Тимофеевне Ивановой за пожертвование в Олинскую церковь иконы Казанской Божией Матери: https://yandex.ru/archive/catalog/8a9baf89-2711-4a8d-b856-ac6bee426562/10
Спасибо!!! Я ценю все ваши сообщения. С уважением Т.П
У Алексея Каширина упоминается диакон Александр Титов не мой ли это прапрапрадед . Как и где можно узнать точнее где он проживал, в какой церкви служил и о его родственниках. Свою информацию я уже оставила на Вашем сайте. Думаю не надо повторять. А про родственника узнать хочется. Лебедко Марина.
Да, вполне возможно. Если в 1867 г. Александру Титову было примерно 20 лет, он мог быть диаконом. На Ваш вопрос я попыталась ответить здесь: http://novaya-sloboda.ru/archives/1593#comment-307
Добрый день! Метрические книги Ундургинской церкви за период 1876-1896 годы в Гос архиве отсутствуют.Могут ли быть еще где-то? Можно ли где-то еще поискать сведения о рождении предков?
Церковь Ундургинская была построена в 1878 г., то есть за 1876-1878 гг. метрических книг этой церкви в принципе нет. Далее, неизвестно, была ли церковь самостоятельной с момента постройки, или до какого-то времени приписной к другой, более старой и крупной церкви. Искать нужно шире и проверять метрические книги всех церквей, в приходе которых могла находиться Ундурга в конце 19-начале 20 века.
Официально все сохранившиеся метрические книги забайкальских церквей находятся в гос. архиве Забайкальского края (Чита). Было несколько небольших находок в архивах других городов, но этот не значит, что именно метрики по Ундурге могут находится где-то еще. Маловероятно. Нужно работать и с другими источниками (переписями, например).
Спасибо большое за ответ!
Спасибо, за ответ!
А есть ли «Памятные книжки» за более ранний период? Может там есть сведения?
И если Цасучеевская Иоанно-Предтеченская церковь была приписной, то к какой, подскажите, пожалуйста.
Да, есть. Но в «Памятной книжке» за 1897 г., например, сведений о церкви в Цасучее нет. Ответ на второй вопрос — карта на этой странице. Посмотрите, какие церкви находились поблизости от Нижнего и Верхнего Цасучея. Села, скорее всего, находись в приходе самой старой из этих церквей (по дате постройки).
Здравствуйте!
Подскажите, пожалуйста, а в селе Цасучей была ли церковь?
Здравствуйте!
Была. В «Памятной книжке» за 1900 г. о ней нет сведений, а за 1912 и 1914 гг. — есть. Цасучеевская Иоанно-Предтеченская. Если считать, что сведения из «Памятной книжки» верны, то получается, что церковь была построена примерно в 1910-х гг. Возможно, была приписной к другой церкви, т.е. в ней не велись собственные документы (метрические книги, клировые ведомости и т.п.)
В Нижнем Цасечее есть краеведческий музей — http://ez.chita.ru/encycl/concepts/?id=5618 Думаю, через социальные сети можно найти контакты или музея или заинтересованных жителей села, чтобы узнать больше о церкви.
Алексей, в этой строке «В 1783 году ундинские прихожане построили вновь церковь во имя Преображения Господня с приделом Казанския Божией Матери». возможно ты хотел указать 1793 год. По твоему высказыванию,предыдущая церковь была демонтирована в 1971 году.
И вопрос по наполнению карты. Правильно понимаю, что работа ещё не завершена?
Юрий, это дословная выписка из «Иркутских Епархиальных ведомостей». Как я понял, сначала прихожане построили новую церковь, затем получили разрешение демонтировать старую.
Наполнение карты осуществляет Екатерина, я только выкладываю выписки по интересующим меня церквям.
Карта еще не закончена (это только на основе «Памятной книжки» 1900 года). Я также планирую добавить список церквей с указанием года строительства, места расположения и любых сведений по ним из ИЕВ, ЗЕВ. Еще по некоторым церквям будут отдельные страницы с подробной информацией.
Что касается Ундинской церкви, то да, получчается, что некоторое время (1783-1791) в Ундинской слободе было две церкви — старая Николаевская и новая Преображенская, которая позже будет заменена на каменную и освящена в 1832 г.
Его Высокопреосвященство, согласно прошению прихожан Монастырской Успенской церкви в Нерчинске, жителей Бишигиной деревни, 11 Февраля разрешил устроить в означенной деревне приписную церковь по одному из планов, разосланных Благочинным.
ИЕВ, 1867 год, № 7.
Благочинным Нерчинского округа, Протоиереем Павлом Затопляевым, в сослужении священников Дмитрия Солнцева, Петра Смирных, Иоанна Воскресенского, Стефана Олофинского и Тимофея Подгорбунского, — Диаконов Александра Титова и Анемподиста Стукова, освящена приписная к Монастырской Успенской церкви, Бишигинская церковь во имя Казанской Божьей Матери.
ИЕВ, 1869 год, № 3.
Алексей, спасибо! Эту церковь я, как оказалось, пропустила. Добавила на карту.
Освящена 30 Января вновь построенная во имя Покрова Пресвятыя Богородицы приходская церковь в селении Чиронском Нерчинского округа.
ИЕВ, 1871 год, № 9.
Церковь Городищенская каменная, построенная в 1704 г. тщанием священника Елиазара Пляскина. В сем приходе есть и приписная церковь в с. Богомягковском, построенная в 1875 г. Прихожан обоего пола 2,404 души.
ИЕВ, 1877 год, № 52.
Считаю что такая информация нужна. И размещать её нужно не только в рубрике церквей, но и в рубрике тех поселков где они были построены. По периоду очередности их постройки проявится общая картина расселения жителей по Забайкалью. В купе с другими источниками, эта информация будет большим подспорьем в поисках истины.
В Куенгском селении, усердием жителей Куенгского и Алеурского селений, построена церковь в 1740 году тщанием церковного старосты Петра Коновалова, и освящена в Октябре того года строителем Нерчинского Успенского монастыря иеромонахом Иовом с Урульгинским диаконом Силиным. Первым священником при ней был Игнатий Ѳедоров Шастин.
ИЕВ, 1870 год, № 44.
Не знаю, нужны ли церкви других районов Забайкалья?
Первая церковь в Ундинской слободе была построена и освящена по благословению тобольского митрополита Филофея Лещинскаго в 1704 году во имя святителя и чудотворца Николая. В церкви этой ундинские жители молились при епископах: святом Иннокентие, Иннокентие Неруновиче, Софроние Кристалевском и Михаиле Миткевиче, с 1704 года по 1791 год. Епископ Вениамин, 2 апреля 1791 г., разрешил эту первую церковь за дряхлостью и ветхостью сломать и употребить лес на отопление церковной печи. В 1783 году ундинские прихожане построили вновь церковь во имя Преображения Господня с приделом Казанския Божией Матери.
ИЕВ, 1886 год, № 46.
Алексей, спасибо! Эта информация будет на отдельной странице Ундинской Преображенской церкви.
«Забайкальские епархиальные ведомости» 1900г., №23
С п и с о к ъ. Сборамъ и пожертвованіямъ поступившимъ на имя Преосвященнѣйшаго Меѳодія, Епископа Забайкальскаго и Нерчинскаго въ пользу Россійскаго Общества „Краснаго Креста» за время съ 23 Сентября по 4-е Ноября 1900 года.
Отъ свящ. Ильдиканской церкви Константина Соболева отъ его прихожанъ — 45
Отъ прихожанъ Ложниковской церкви — 71.
Отъ прихожанъ Шѳлопугинской Покровской ц.- 31
Отъ урядника Кокуйскаго поселка А. Д.Золотарева -5.
Отъ казака Кокуйскаго поселка Д. И.Чешкина -10
Отъ урядника Новотроицкой станицы Тереньтія Васильевича Баранова — 3
Отъ станичнаго атамана Шелопугинской станицы Раздобряева -3
50. Отъ казака Новотропцкаго Станичнаго правления Н.Е.Княжцова -3
Отъ Ундинскаго станичнаго атамана Данилова собранныхъ по подписному листу . 57
Отъ свящ. Ботовской Успенской Церкви Григория Литвинцева-14
Отъ Кулаковскаго станичнаго атамана -25